Preludio en Do para Clave Bien Temperado - Bach - (2006)

Preludio en Do para Clave Bien Temperado - Bach - (2006)

   La palabra "Bach" en alemán significa arroyo. "No arroyo, sino MAR" dijo el compositor Richard Wagner en relación a la inmensa cantidad de música que escribió.

   Una de las obras más conocidas es un librito que una noche regaló a su mujer, en cuya primera página decía: "CLAVIERBÜCHLEIN VON ANNA MAGDALENA BACH" (1722), es decir, el sobradamente conocido "Álbum de Ana Magdalena", librito de composiciones fáciles para el clavicordio, el cual compuso para que su mujer fuera aprendiendo a tocarlo. 

   Existe asimismo una pequeña colección de preludios fáciles (BWV 924-928) conocidos hoy en día con el título de Pequeños Preludios, que eran piezas recreativas para los jóvenes alumnos y que se deben abordar tras el estudio del álbum anteriormente citado. 

 

   Para su hijo Friedman compuso Invenciones y Sinfonías con el fin de que solventara problemas técnicos de sus ejercicios.

ANECDOTA:

   Bach te deja sin aire: En el estreno de una obra suya al aire libre, un trompetista murió durante el desarrollo del concierto. Después de lo que parecía un simple desvanecimiento, cuentan que en su lecho de muerte sus últimas palabras fueron: "Este Bach, ha conseguido acabar conmigo..." (Esta anécdota ha sido reogida del programa de r.n.e. 'Clásicos Populares')

TERRA (Final Fantasy VI) - (2006)

TERRA (Final Fantasy VI) - (2006)


  En los tiempos que mi hijo jugaba con la playa station a sus 14 años, escuché la banda sonora de algunos de sus juegos y me encantó. 
   Recuerdo que en una mañana mientras practicaba con la pieza que ya sonaba algo- bajó mi hijo las escaleras sofocado diciéndome: "mamá mamá, creí que estabas jugando con la play"

   Hace mucho tiempo la tierra quedo devastada por una guerra llamada la Guerra de los Hechiceros en la que se enfrentaron humanos y espers. Mil años mas tarde un grupo militar llamado el Imperio,  comienza una conquista mundial, destruyendo toda resistencia y sometiendo naciones enteras. Para ello el Imperio usa la magia de los espers introduciéndola en humanos comunes mediante ingeniería genética.

   Una noche un pequeño grupo del Imperio irrumpe un la ciudad montañesa de Narche con la misión de conseguir un esper vivo. 

El grupo estaba compuesto de dos soldados y una chica con poderes mágicos llamada TERRA. Al encontrar al esper, este aniquila a los dos soldados y libera a la muchacha de una corona de influjo mental puesta por el Imperio. 

   TERRA es contactada por LOCKE, un ladrón que la ayuda a escapar de los soldados de Narche y llevarla con los Retornantes, un grupo rebelde que se opone al Imperio. 

   El futuro del mundo esta ahora en las manos de TERRA.

TIFFA (Final Fantasy VII) - (2006)

TIFFA (Final Fantasy VII) - (2006)

Argumento del juego

   El mundo de Final Fantasy VII está dominado militar y económicamente por la corporación de Shinra Inc, Que se beneficia del uso de los "reactores de Mako." 

   Estos reactores bombean un tipo especial de energía, llamado "Mako", fuera del planeta y lo convierten en electricidad. Uno de los subproductos de la extracción y del refinamiento de la energía Mako es la materia, una forma concentrada de Mako, que permite que el dueño utilice sus características mágicas. 
   La energía de Mako es la energía vital del planeta. Toda vida se origina de la energía vital y cuando alguien muere la energía regresa. El proceso de extracción de la energía Mako drena literalmente la vida del planeta para generar electricidad. 

   Midgar es una ciudad creada por Shinra Inc. donde se encuentran sus jefaturas. La historia empieza cuando un mercenario llamado Cloud, ex-soldado de la compañía Shinra, que es contratado por un grupo eco-terrorista llamado AVALANCHA que lucha contra la compañía Shinra para que deje de extraer la energía vital del planeta. 

   Cloud al principio se muestra como una persona apática a la que solamente le importa el dinero que ganaría por cada misión, pero mientras la historia avanza se mete en un conflicto que envuelve tanto la vida del planeta, como su propio pasado, que está estrechamente relacionado con el soldado Sephiroth que era el guerrero más poderoso del mundo por sus habilidades inhumanas, desapareció misteriosamente 5 años atrás, por lo que lo consideraban muerto.  Sin embargo ha sido visto y se cree que ha sido él, el que asesino al presidente Shinra. 

   En este conflicto Sphiroth quiere conseguir la materia negra para conseguir más poder y eso le lleva a matar a Aeris manipulando a Cloud pero el se resiste y Sephiroth baja del cielo y clava su espada en el corazón de Aeris. Cuando transcurre más la historia Sephiroth crea un meteorito para que destruya el planeta pero Cloud y sus compañeros lo detienen.

Chiquitita - Abba - (2006)

Chiquitita - Abba - (2006)

    Grupo sueco de música pop, el nombre del grupo se generó como suma de la primera letra de cada uno de los componentes Agnetha, Björn, Benny, Anni-Frid

Saltaron a la fama, con el triunfo en el Festival de Eurovisión de 1.974 y la canción Waterloo.

Chiquitita, dime por qué
Tu dolor hoy te encadena
En tus ojos hay
Una sombra de gran pena

No quisiera verte así
Aunque quieras disimularlo
Si es que tan triste estás
Para qué quieres callarlo

Chiquitita, dimelo tú
En mi hombro, aquí llorando
Cuenta conmigo ya
Para así seguir andando

Tan segura te conocí
Y ahora tu ala quebrada
Déjamela arreglar
Yo la quiero ver curada

Chiquitita, sabes muy bien
Que la penas vienen y van y desaparecen
Otra vez vas a bailar y serás feliz
Como flores que florecen

Chiquitita, no hay que llorar
Las estrellas brillan por ti allá en lo alto
Quiero verte sonreir para compartir
Tu alegria, Chiquitita

Canto a la Estrella - Wagner - (2006)

Canto a la Estrella - Wagner - (2006)

Fragmento de la Opera Tannhäuser.

La leyenda de Tannhäuser apareció por primera vez en el siglo XVI, en una canción que narra la historia de un caballero que había vagado por el mundo hasta llegar a Venusberg (montaña de Venus), el reino de la diosa del amor, Venus, donde disfruta de los placeres de aquel mundo secreto.

Sin embargo, cansado de los placeres que le provee la diosa, se arrepiente y decide volver al mundo real. Venus intenta impedirlo, y Tannhäuser evoca a la Virgen María con lo cual regresa bruscamente al mundo real. Dispuesto a rehacer su vida, Tannhäuser hace una peregrinación a Roma para pedir el perdón de sus pecados, pero el Papa, escandalizado con su relato, le dice que su bastón reseco de madera se llenará de brotes antes de que Jesús perdone a un pecador como Tannhäuser.

Amargado y desilusionado, Tannhäuser vuelve a Venusberg.

Poco después, el bastón del Papa se llena de brotes. El pontífice envía apresuradamente mensajeros que intentan encontrar a Tannhäuser y traerlo de regreso al Vaticano para que sea perdonado, pero el poeta ha desaparecido para siempre, y es el Papa quien es condenado.

Argumento

Acto I Cuadro I.

Monte de Venus
Las sirenas, náyades, sátiros y amorcillos juegan y bailan para distraer a Venus y a Tannhäuser, el que hace tiempo vive seducido por la diosa. Esta se da cuenta de que el caballero ya no se siente tan feliz como antes. Al interrogarle, Tannhäuser le dice que le gustaría volver al mundo. La diosa trata de apartarlo de estas ideas y le pide que cante. El trovador ensalza el amor carnal, aunque echa de menos el que sienten los demás mortales. Venus intenta convencerlo para que se quede a su lado, pero nada consigue. Cuando le deja ir, le vaticina que un día se acordará de ella. Entonces estará dispuesta a perdonarle.

Cuadro II.

Un valle cercano al castillo de Wartburg.
Un pastorcillo vigila a las ovejas mientras canta . Se acercan los peregrinos que se encaminan a Roma. Tannhäuser cae arrodillado a su lado y quiere unirse al grupo, cuando de repente entra una partida de cazadores presidida por el landgrave, quien reconoce al trovador y le da la bienvenida. Tannhäuser no dice de dónde viene cuando le preguntan y sigue con su idea de ir a Roma , hasta que Wolfram le cuenta que Elisabeth está muy triste desde su partida. El trovador al oír el nombre de su amada, decide regresar a Wartburg.

Acto II

Salón del concurso en el castillo de Wartburg.
Elisabeth elogia el lugar que tan grandes competiciones ha visto, el cual volverá a recuperar su brillo con el regreso de Tannhäuser. El trovador por fin se encuentra con la dama, la que llena de discreta alegría le da la bienvenida. Se acerca el landgrave y, al contemplar la alegría de su sobrina, le promete que se cumplan todos sus anhelos.

Llegan los nobles preparados para asistir al concurso. El landgrave recuerda la brillante historia del sitio y promete que la mano de su sobrina será el premio para el ganador del concurso. Se inicia la competición. Wolfram entona la alabanza del amor místico . Tannhäuser le dice que el amor es la pasión de dos cuerpos enlazados. Biterolf le responde que el amor es el sentimiento heroico que defiende la virtud. Wolfram invoca al Altísimo para que le inspire. Tannhäuser, exasperado, entona el elogio del amor carnal y afirma haber estado en el Venusberg. Todos, sobrecogidos, le acusan de blasfemo. Cuando los caballeros se disponen a acribillarlo con sus espadas, Elisabeth se interpone y pide clemencia, pues confía que Tannhäuser volverá a Dios El landgrave afirma que sólo puede hallar el perdón acompañando a los peregrinos a Roma. De pronto se escucha el coro de peregrinos que pasa cerca del castillo. Tannhäuser corre a unírsele.

Acto III

El mismo valle del cuadro II del acto I.
Wolfram contempla a Elisabeth que reza a la virgen. Se acerca un grupo de peregrinos, pero entre éstos la joven no ve a su amado. Tristemente se resigna a morir y pide perdón por sus pecados. Cae la noche. Cuando la joven se marcha, Wolfram, quien siempre la ha querido, canta al lucero vespertino para que la acompañe en su subida a los cielos. De pronto se acerca un hombre cubierto de harapos. Es Tannhäuser, al que su amigo no reconoce. Cuando por fin se da cuenta, le pregunta si ha conseguido el perdón. El trovador, agresivo, le responde que el Papa se lo ha denegado diciendo que asi como su viejo báculo no florecerá jamás, tampoco obtendra perdon ni su absolución a su horrible pecado. Tannhauser declama la Narración: declarando que sólo desea regresar a los brazos de Venus. De pronto aparece la diosa y Tannhäuser corre hacia ella, mientras su amigo trata de salvarle.

Cuando éste pronuncia el nombre de Elisabeth, Venus desaparece con todo su cortejo. En la oscuridad se acerca una procesión de antorchas que portan el ataúd de la joven. Tannhäuser ruega ante el cuerpo de la joven que rece por él y fallece sobre el mismo. En este momento se aproxima un grupo de jóvenes peregrinos que traen el báculo del Papa completamente florecido, símbolo del perdón de Dios a Tannhäuser.

EL CÓNDOR PASA - Simon y Garfunkel - (2006)

EL CÓNDOR PASA (Simon y Garfunkel)

   El cóndor pasa… es una zarzuela cuya música fue realizada por el compositor peruano Daniel Alomía Robles en 1913.   Esta zarzuela está escrita en prosa y consta de un acto y dos cuadros.

   Esta zarzuela incluye la famosa melodía homónima basada en la música tradicional andina del Perú, donde fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación en el año 2004.

   En 1965, el músico estadounidense Paul Simon conoce la versión de la melodía del grupo Los Incas en una presentación en el Théâtre de l'Est parisien (París) en la cual participaron ambos y solicitó permiso al grupo para emplear la canción en su producción.

Argumento de la obra

Cuadro primero

   Comienza la primera escena con el Preludio. Aún no amanece y los mineros del Yápac se dirigen a sus labores. Un coro de hombres interpreta una canción lastimera (En la nieve de las cumbres...). Termina el canto y algunos mineros se rezagan al oír la quena del pastor, con admiración lo ven perderse entre las nubes que rodean las cumbres y envidian su libertad.

   Frank es un joven que no acepta los abusos a los que los que él y sus compañeros son sometido por parte de los dueños de la mina. “Algo me dice que la vida no es así”, piensa. Sin embargo otros mineros lo tildan de ingrato y traidor. Ruperto juega a perseguir a Juanacha,( dos pastores) pues se van a casar y aparecen en escena. Se van todos salvo Frank, quien interpreta un yaraví melancólico reflexionando sobre su identidad, su apariencia y sus sentimientos (Pobre alma prisionera...). Entran Mr.Mc. King y Mr. Cup conversando y divisan a Frank sentado en una peña fuera del socavón. Mr.Mc. King interpela a Frank y le hace entrar a la mina tras un breve altercado. Mr.Mc.King y Cup continúan su diálogo.

   En la cuarta escena, Mr.Mc. King hace salir del socavón a los cuatro mineros mediante disparos. Pregunta brevemente por el avance y les hace regresar. Crece la tensión entre Frank y Mr.Mc. King. 

   Entra María a escena agitada por el camino, trayendo licor para Mr. Mc. King. Hablan sobre Frank y María busca interceder por su hijo. Se revela que Mr. Mc.King es el padre biológico de Frank. Cantan juntos María y Mc. King (Perdónalo, taita...) y finalmente Mr.Mc. King accede a no escarmentar al muchacho, convencido por la pasión que siente por María. Se van juntos, luego Higinio sale del socavón, rabioso reconoce su encono hacia los patrones y urde su venganza..

Cuadro segundo

   En las afueras de la mina, se celebra un baile en honor a la boda de Ruperto y Juanacha a realizarse en el pueblo, suena una cachua (Baile). Durante la celebración el cielo se oscurece; pronto empezará una tormenta y los jóvenes no podrán llegar al pueblo para su matrimonio. Todos ruegan a la virgen cantando (Dulce reina de las cumbres...) y milagrosamente el sol vuelve a brillar; novios y amigos parten danzando rumbo al pueblo, excepto los mineros que no pueden dejar el trabajo (Pasacalle). 

   En la fiesta Mr.Mc. King ha bebido demasiado y maltrata cruelmente a Higinio. El marido burlado sigue al yanki cuando este se retira y al llegar a una quebrada hace rodar una enorme roca sobre él. Mr.Mc. King muere aplastado. 

   Un pastor ha sido testigo del horrible homicidio y lo cuenta a los otros mineros. Higinio lo admite todo, María llora desconsolada por la muerte de su amante y los mineros asustados por las represalias temen por sus vidas. El otro dueño de la mina, Mr. Cup, llega revolver en mano buscando al asesino, Frank se le enfrenta defendiendo a Higinio y sus compañeros, y le da muerte. Ante estos hechos todos se llenan de horror. 

   La aparición de un cóndor, el primero después de muchos años, es vista como el presagio de una nueva vida de libertad y les llena de esperanza. “Todos somos cóndores”, gritan con alegría los mineros.

CHIM CHIM CHEREE - B.S. Mary Popins - (2006)

CHIM CHIM CHEREE (de la película Mary Popins) 2006

    Se supone que todos hemos visto Mary Popins, y por lo tanto conocemos a su peculiar deshollinador. "...la suerte tendrá, si mi mano le doy."

Chim chímeni, chim chímeni, chim chim cherí,
la suerte, la suerte detrás va de mí.
Chim chímeni, chim chímeni, chim chim chiró,
La suerte tendrá si mi mano le doy.
Quien me besa a mí será más feliz.

Sabe la gente que deshollinar
oficio es servil, pero lustre les da.
Aunque viva ahumado el deshollinador n
o hay tipo en el mundo con tan buen humor.

Chim chímeni, chim chímeni, chim chim cherí,
la suerte, la suerte detrás va de mí.
Chim chímeni, chim chímeni, chim chim chiró,
La suerte tendrá si mi mano le doy.

Chim chímeni, chim chímeni, chim chim cherí,
la suerte, la suerte detrás va de mí.
Chim chímeni, chim chímeni, chim chim chiró,
La suerte tendrá si mi mano le doy.

Las herramientas muy bien sé elegir,
escoba especial y cepillo sutil.
Voy con el humo subiendo igual y puedo soñar con un mundo mejor.

Desde donde se vé la noche brillar.
Allí donde hay sólo azul claridad.
¡Como yo veo Londres... nadie lo verá!

Chim chímeni, chim chímeni, chim chim cherí, 
Deshollinador, tú eres siempre feliz. 
Cuando se nace deshollinador entonas feliz 
"chim cherí, chim chiró" 
Chim chímeni, chim chim cherí chim chiró.

SOLO - Raúl Di Blasio - (2006)

SOLO - Raul Di Blasio - (2006)

   Nacido en la pequeña ciudad de Zapala, al sur de Argentina, el 14 de noviembre de 1949; Raúl Di Blasio se convirtió en el centro de atención de una pareja de granjeros. Espontáneamente a la edad de seis años demostró su interés por tocar el piano y cuando sus padres le preguntaron si quería estudiar música, no dudó en responder afirmativamente.

   En 1984 tomó la decisión de hacer del piano, el compañero de su vida.